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2014年04月05日 星期六 晴
▲清明节，张三去买祭品，看到有纸糊的苹果手机，有点不理解：烧苹果手机，老祖宗会用吗？
店老板：乔布斯亲自下去教了，你还操那心？
张三觉得有道理，便买了一个。
老板：还得买个充电器吧！小心祖宗回来问你要，回来要是小事，叫你送过去就麻烦了。
张三又买充电器。
……
老殷：这个店老板可是营销高手。而类似张三者真多矣。
这年头，时兴为亡灵烧纸汽车，烧纸楼房，烧电脑，烧纸飞机……如果亡灵真的能收到，那“阴间社会”里岂非个个都是亿万富豪：别墅游艇私人飞机；生活奢华远超人间；享乐无极逍遥无比；超越共产主义。阴间比阳世好？人死比活着好？
在佛教中，没有为亡者焚烧纸钱的做法，也不认为焚烧的纸钱（包括供养的各种供品）就一定会被亡灵收到、使用。
用纸钱焚烧的习俗，是自汉朝以后开始。唐朝的太常博士王屿说：“汉以来，丧葬瘗钱，后世以纸寓钱为鬼事。”这是说从汉朝开始，人死之后，丧葬之时，要用钱币与死人同葬。说文解字也说“人所归为鬼”，所以就用钱币殉葬。后来有人觉得用真的钱币太可惜了，便用纸来剪成钱的形状，以火烧了给鬼用。到近代，由于纸币的流通，“冥国银行”的冥币，也大量发行！诸如此类的传统，主要来源于民间信仰的习俗。
悼念亡者，做一些追忆，是应该的。但不应该讲奢华，讲排场。现在好像对亡者花的钱越多，做的排场越大，越显得更加尊敬。这是否与当今浮华的社会风气有关？
我欣赏佛教中的一些做法：诵经，做超度，放生，吃素，回向给亡者。
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