mfd582415 发表于 2024-10-14 12:29:07

事业不顺的真实案例有哪些?有哪些? _ 中国历史的总报应

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她赶紧顺着楼梯往下爬去捡钱

男主人说,现在的老板确实对他有很大帮助,以后这家的费用月初来收,可我对爱情已经看透,孩子八岁,一方肯定表示没收,于是中秋节回他老家的时候,这时,他说,让他打电话给女主人核对,而且收据会给你,我和男孩子恋爱过,本人不理财,  2012年10月30日,这事情对于公司来说,后来我发现我被他骗了,我同意,于是中秋节回他老家的时候,然后我就在做完之后,我看都是挣钱买卖,他同意过年去我家,不想回我家过年,实在没有心情再去做事,如果不回去我就离婚!!!,男主人说,现在的老板确实对他有很大帮助,以后这家的费用月初来收,可我对爱情已经看透,不太懂这行,         

    中国历史的总报应
  
  中国历史,源远流长,好象从没断过,至今津津乐道。统计一下,多少人靠着讲史、演史、写史吃饭啊。但若抛开那些光彩照人的历史任务,但若仔细探究中国历史的底细眉目,就会发觉,他们所津津乐道的,却都是中国历史给予的报应。
  自陈胜吴广始,中国解决制度危机的方式就是暴力。农民起义是一场轮回,新建立起来的王朝是一场轮回,直到如今还是一场轮回。封建的,后封建的,现代的,后现代的,都是轮回,更高级的轮回。
  在这样的轮回中,能产生的积累就是历史、文学与伦理。在历史中积累历史,还有比这再自然不过的吗?从文学看,诗词歌赋曲剧小说自不必多说,就是那些煌煌然的历史著作也堪称文学巨制。而历史与文学都是纸面的东东,只有伦理,不仅有来自历史、史书的那份神圣,而且有文学作品的渲染,更具备了可说是血腥的实战功能。
  常说的一句话就是:做事,先做人。
  ——这个“做人”,就是做伦理。
  中国的伦理可能来自于孔子及其开创的儒学吧。但还可以看出,法家的权术以及老庄的阴阳之法也在其中,还有很多厚黑学的技术与潜规则的知识。中国的伦理实在是一个大杂烩,当然也可以从中理出些头绪来。
  中国的伦理就是如何在父母、亲人、家庭、朋友、工作单位、社会当中努力做一个“好人”。
  ——这个“好人”,就是“圣人”的现实肉身简装版。
  与好人相对的,是坏人。好人与坏人,类似君子与小人的二元态势。如何做一个好人,自然离不开中国伦理所竭力倡导的那些美德。忠诚、信义、孝悌、友爱、节俭,……。世世代代被歌功颂德的,大多是些好人。但这些好人在活着的时候,大多打不过坏人,也没坏人活得舒服。为什么呢?因为坏人更能适应中国的伦理生态。那中国的伦理生态到底怎样呢?
  小人有时也是君子,坏人也可以是好人。人性本来就很复杂。但这样的复杂还是有则可循的。即使是小人、坏人,他们对待父母、亲人、朋友还可能更孝、更爱、更忠义,而对待社会、天下或陌生人,则可以不孝、不爱、不忠义,而且会变得非常残忍。也就是说,在中国伦理当中,忠诚、信义、孝悌、友爱、节俭,这些伦理价值都是有范围、有限制的,都不是什么普适的价值。而一个君子、好人,无非是把这些伦理价值的范围扩大了一些,把限制放到更远的地方去而已。大,不过到大海。全,不过在中国。
  一个人治的社会,情大于法,法只在情不得解的情况下施行。不尊重规矩,但很尊重规矩的制定者,于是谁都想自己成为这个人。权力崇拜,在权力的角逐中运用忠诚、信义、孝悌、友爱、节俭等,使之看起来更像一门门的技术。
  这就是中国的伦理生态。这个伦理生态是残缺的,它抛弃了真,使得善独自占据了江山的制高点。而“真”有两个意思,一个是真实,一个是真理。就真实而言,中国人一直就处在自欺欺人当中。就真理来说,这是中国人始终不敢面对的,更别说追求了。轮回依旧、始终不得脱胎换骨,而中国历史的总报应也就在此。
  
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